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被《乐队的夏天》翻上台面的中国摇滚难能火吗?

2021-01-17

中国新闻网讯“当一个摇滚乐者,每天木村着怎么靠摇滚乐赚到点钱的时候,连他自己都实在这TM太不摇滚了。”

今年由爱奇艺播出的《乐队的夏天》,由马东、高晓松等《奇葩说道》原班团队打造出,主打摇滚乐队文化。这已经是第三部把小众文化刷到大众观众台面上的综艺节目了,在前经常出现了现象级的嘻哈和街舞,不仅影响了年轻人的风行文化潮流,更是带动了一大批涉及产业的发展。

但是比起于《中国有嘻哈》第一次把嘻哈这个概念带进到大众流行文化视野。《乐队的夏天》更看起来一次对中国摇滚乐的复兴运动。

因为上世纪90年代中国经历过摇滚的黄金时代,只不过今非昔比了。

90年代黑豹、崔健、唐朝等一批摇滚音乐人,把中国摇滚乐一度推到了主流音乐文化的轨道。

尤其是魔岩唱片把窦唯《黑梦》、何勇《垃圾场》、张楚《一颗不肯媚俗的心》在大陆市场全都推展成功后,1994年香港红磡演唱会那场演出,让魔岩三杰的名号呼喊海峡两岸。

但是2000年后,随着魔岩唱片把业务重心转移返台湾,中国大陆的摇滚乐也逐渐走回了地下。

《乐队的夏天》中给我们展示了摇滚乐队的真实生存状态。刺猬乐队的主唱子健是一个程序员,在乐队演不下去的时候就不能去找公司上班。即使是中国的顶尖乐队新裤子,主唱彭磊、键盘手庞宽也曾一度解散乐队去各自下班。

这和大想象的那些紫醉金爱好者,具有众多“骨肉皮”的明星几乎不一样。比起于流行音乐圈,中国摇滚乐队的生存状态则更加现实主义。

其实中国摇滚乐的没落,更多的是社会精神层面的转变。摇滚本质是抗争和呼喊,这从摇滚乐的精神图腾切·格瓦拉同志就能看出来。

一个发财子弟,在完成自己的公路长途奔袭旅以后,毅然决然的投入到广大贫苦民众的共产主义运动中。这就是最典型的摇滚精神。

当越战、结构主义、摇滚乐、嬉皮士汇集在一起的时候,就有了大名鼎鼎的1969伍德斯托克音乐节。反对民族主义和越南战争,批评西方国中产阶级的价值观,这就是摇滚乐文化在上世纪60年代初步的构成。

1969伍德斯托克音乐节也是摇滚乐唯一一次拯救了全世界。或者说,摇滚乐的本质和骨子里,就是带有理想主义精神的,它背负着人们对乌托邦的向往。

商业化摇滚乐本身就不是一件顺天性而为的动作,我们可以在摇滚乐中看到人生的哲思和探寻,比起于流行乐文化,它极具思维深度。

现在中国社会的拜金主义风潮力理想主义,所以这竟然嘻哈这种音乐类型被点爆。如果摇滚乐是底层无产阶级的呐喊,那么嘻哈音乐这个源自美国黑人的音乐形式,描写的更多的是赤裸的欲望和对金钱的崇拜。

常见的嘻哈歌曲里边经常出现的形象都是带着大金链子,躺在凯迪拉克上,穿着貂,一手搂着大妞,一手拿着美钞。歌词内容也大多以“老子就是比你强,老子就是有钱,老子就是要干你”这类内容为主,俗称为“大屌歌”。

比起于摇滚乐必须对每位乐队成员的音乐素养都有要求,以至于像《乐队的夏天》这样的综艺,都要在节目中穿插介绍乐理科学知识。而饶舌的入门门槛就非常简单多了,一段顺口溜、打油诗或者快板都有可能成为一段不俗的freestyle。

低解读门槛、拜金主义风潮,让然嘻哈文化很快在中国蔓延到开来。以至于还经常出现了跳跳这种极具美国色彩的改装。

从另外一个方面我们也可以看出来,摇滚乐和嘻哈音乐的本质区别。

摇滚乐的精神代表型是大众T1。虽然《阳光小美女》表面看起来是睡萌可爱的,但它其实一部典型的摇滚精神电影,电影中的大众T1是电影线索,也是精神图腾。

大众T1廉价、空间大、实用,是上世纪50年代一穷二白的摇滚乐队的最佳用。这台型也沦为当时艺术们的涂鸦理想地。

在前面提到的1969伍德斯托克音乐节,一辆名叫light的大众T1涂鸦作品攀上了各大报纸头条,从那时就算是把大众T1等同于摇滚给官宣了。

大众T1这台支撑了那个年代所有狂热的理想。

而能代表嘻哈文化的型毫无疑问就是凯迪拉克。当年美国很长一段时间种族隔离,黑人歌手或者运动员有钱人也不能卖豪宅,但是凯迪拉克抓住了这个市场。沦为第一个在美国对外开放向黑人有钱群体售的奢华品牌。

于是有钱的黑人就疯狂购买凯迪拉克,从此凯迪拉克也就沦为美国有钱黑人的精神图腾,成为了美国newmoney群体的一种象征。就像现在中国煤老板一定要有一台路虎一样。

而Cadi或者Cadillac沦为美国黑人嘻哈文化中,经常出现频率最高的品牌。经常出现在像《WhiteWalls》等等知名的嘻哈音乐中,而Cadillac所代表的意向也就是财务自由。

流行音乐中大最为耳熟的格莱美得奖歌曲《Royals》也经常出现了经典的:“Wedon'tcare,we'redrivingcadillacsinourdreams。”

每天空气里飞着的都是美钞味儿的“AmericanDream”。

而现在毫无疑问,大众T1所代表的时代,在互联网的冲击下,彻底一去不复返了。中国也难再有上世纪八十九十那些理想主义横飞的年代了,摇滚乐所代表的精神在当下社会土壤中是难以存活的。

当一个摇滚乐者,每天木村着怎么靠摇滚乐赚点钱的时候,连他自己都实在这TM太不摇滚了。

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